詩仙李白為後世留下瞭太多浪漫的詩句，天馬行空的意境中，他的一生也雋永而飄逸。就連李白之死，也堪稱古今最為詩意的人生結局。水中撈月——生來縱情詩與酒的天才，終於還是歸於水和月。然而，這果真是他最後的歸宿嗎？
一代詩仙的死亡之謎
“采石月下聞謫仙，夜披宮錦坐釣船。醉中愛月江底懸，以手弄月身翻然。”皓月當空，江水如銀，泛舟而行，酒醉的詩人為美景所醉，伸手去碰觸水中的月影，卻飄飄然落入水中，與明月、清輝融為一體。似乎隻有這樣的消逝，才配得上“繡口一吐，就是半個盛唐”的一代詩仙李白。
千百年來，人們以這樣的方式詮釋李白之死。
然而，藝術化的想象固然美好，卻不能代替歷史的真相。縱然被尊為“詩仙”，李白仍是常人，“水中撈月”的傳說一直讓後人難以信服，李白之死也成為後人追問的千古之謎。
唐代是一個盛產詩人的朝代，也是一個詩人“離奇死亡事件最多的朝代。王昌齡被人謀害，王勃受驚墜海，盧照鄰投水自盡，駱賓王則是生死不明。
李白之死也未能逃開這個“怪圈”，歷來說法不一，爭論激烈。
關於李白的死亡真相，主要有三種說法:一是飲酒過度而死，二是身患重病而死，三是撈月溺水而死。
第一種說法記載於《舊唐書》，“以飲酒過度，醉死於宣城”。唐代詩人皮日休在《七愛詩》中也寫道：“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”現代作傢郭沫若更是以此為據，從醫學的角度出發，考證出“腐脅疾”是“膿胸癥慢性化，向胸壁穿孔”。這是關於李白之死最有說服力的正史記載，後來的學者大多采納這一說法。
第二種說法也有歷史考證。李白的族叔、當塗縣令李陽冰撰寫的《草堂集序》中說“公又疾亟”；唐代詩人范傳正說他“盤桓利居，竟卒於此”；與李白有過交往的劉全白也說“偶遊至此，遂以疾終”。至於李白患的是什麼病，這種說法就沒有詳細解釋瞭，隻是說李白61歲時請纓殺敵，因病半途而歸，第二年病死。由此可見，第二種說法與第一種說法較為類似，很可能也是指李白飲酒過度而患重病致死。
第三種說法則見於文學筆記和歌詠傳說，聽起來更像天方夜譚，但符合李白一生的性格和作風。也許正因如此，這種說法的傳播最廣，影響最大。五代人王定保在《唐摭言》中說：“李白著宮錦袍，遊采石江中，傲然自得，旁若無人，因醉入水中捉月而死。”南宋洪邁在《容齋隨筆》中說：“李白在當塗采石因醉泛舟於江，見月影俯而取之，遂溺死。”根據“水中撈月”的傳說，後世文人畫傢創作瞭不少相關題材的作品，“捉月亭”、“醉月亭”等建築也相繼出現。更加離奇的是，有人把“撈月”和“騎鯨”聯系起來，說李白是“直駕長鯨歸紫清”，活脫脫把李白描述成一個“謫仙人”。
“謫仙人”的坎坷仕途
一代詩仙的三種死法，無論哪一種，都與醉酒有關。而李白的嗜酒成性，又與他一生坎坷的仕途緊密相連。
遍覽群書、周遊山川的李白，並非從一開始就篤定做一個狂放不羈的詩人。他在青年時代懷有建功立業的如何申請商標台中遠大抱負，渴望在仕途上有所發展。
當時，唐朝推崇道教思想，招攬瞭一批隱居深山的“隱士”。這些“隱士”之中，有很多是假扮清心寡欲，等待朝廷召用的，李白也走瞭這條“終南捷徑”。天寶元年（742），由於玉真公主的舉薦，李白被唐玄宗召入長安，供奉翰林。獲得政治出路的李白激動不已，留下瞭“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語。然而他並未料到，等待他的卻是兇險的政局和一生的失意。
天寶年間的玄宗朝已不是高度繁榮的開元盛世，唐玄宗沉迷於歌舞升平，長期不理朝政。
李白入京後，成為瞭唐玄宗的禦用文人，除瞭寫寫歌功頌德的詩文，就是填填風花雪月的艷詞，其中就有為楊貴妃所寫的“雲想衣裳花想容”。李白日漸認識到自己離最初的政治理想越來越遠，開始縱酒買醉，也逐漸顯露出狂放的詩人性格。一個著名的例子就是李白自恃才高，讓楊貴妃為他磨墨，高力士為他脫靴。關於其中因由，有不同版本的傳說。或說唐玄宗愛李白詩才，李白便恃才放曠，要求楊貴妃為他磨墨、高力士為他脫靴，他才肯寫詩。然而根據李白當時的真實地位，這種可能性很小。也有傳說，唐玄宗與李白對飲，兩人都喝醉瞭，李白便借著酒興要高力士為他脫去靴子寬松一下，唐玄宗隨口就下令瞭。
還有說法是，一個小國呈送文書給唐玄宗，然而這個國傢的語言文字除瞭李白再無一人通曉。這時李白便提出瞭上述要求，唐玄宗無奈隻好答應。
無論哪種情形，高力士為李白脫靴一事是確實有的，高力士也因此懷恨在心。
相傳高力士為報復李白，便想方設法在楊貴妃面前進讒言。李白曾為楊貴妃寫過一首詩：“一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。”這是用“可憐飛燕倚新妝”來贊美楊貴妃的美貌，說楊貴妃堪比漢代美女趙飛燕。高力士卻故意歪曲李白的意思，對楊貴妃說：“趙飛燕出身卑微，得到漢成帝的寵愛後又得意忘形，恃寵而驕，最後還被廢自殺。她雖然貴為皇後，但名聲太差，李白用趙飛燕來比您，實在是卑賤至極啊。”楊貴妃聽後非常憤怒，從此更加阻撓李白的為官之路。
李白的行為作風不僅得罪瞭當權紅人，也逐漸遭到同僚的詆毀。他僅在宮中待瞭不到兩年便被“賜金放還”。
詩與酒的完美結合
離開長安後，李白越發沉迷於詩酒，整日揮灑詩情，大醉而歸。政治上遭遇挫敗之後，李白的詩風反而更加成熟，個性的張揚也臻於極致。在酒酣之際，李白創作出瞭一批流傳千古的詩篇。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。”膾炙人口的《將進酒》是李白飲酒詩的代表作。詩中雖暗含瞭李白借酒消愁的痛苦，但仍不失豪邁、豁達的情懷，反而讓人越發感覺到李白奮發積極的人生態度。借助於酒，李白不僅獲得瞭作詩的靈感，還獲得瞭超脫於人生際遇的灑脫。
後人統計，李白直接寫酒的詩便占據瞭他所作詩歌總數的1/4，在酒醉時寫的詩更多，無怪乎留下瞭“鬥酒詩百篇”的美談。《月下獨酌》、《宣州謝樓餞別校書叔雲》、《客中行》等都是詩與酒的完美結合，“舉杯邀明月，對影成三人”；“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”；“蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光”等都是傢喻戶曉的千古名句。
然而，遊歷山川多年的經歷並沒有完全泯滅李白的政治理想。他仍然關心國事，對入朝為官抱有一線希望。安史之亂後，永王李璘邀請李白加入其幕府。李白懷著消滅叛亂，為國傢太平、百姓安定獻力的天真幻想接受瞭邀請。不料永王不久觸怒瞭唐肅宗被殺，李白也因此入獄，後來被流放夜郎。這次重大挫折對李白之死造成瞭直接影響，他被赦時已經59歲，晚年在江南一帶流落，終於鬱鬱而終。
一生落魄、醉酒而死，這是李白的死亡真相。
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然而，或許在情感上難以接受，因此，人們寧願相信在那個明月清輝的江上，“謫仙人”的靈魂乘風歸去……
實習編輯：張健
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